Tempat Wisata Bersejarah Keraton Kesepuhan Cirebon

Keraton Kesepuhan Cirebon ini adalah keraton termegah dan paling terawat di kota Cirebon. Di setiap sudut keraton kesepuhan Cirebon ini sangat di kenal bersejarah. Untuk halaman depan kraton ini juga di kelilingi oleh tembok bata merah dan terdapat pendopo di dalamnya. Keraton Kesepuhan Cirebon ini kerajaan islam tempat para pendiri cirebon bertahta, disinilah pusat permintaan Kesultanan Cirebon berdiri. Karton ini memiliki museum yang cukup lengkap dan berisi benda pustaka dan lukisan koleksi kerajaan. Dan koleksi nya adalah Kereta Singa Barong yang merupakan Kereta Kencana Sunan Gunung Jati. Kerete ini sekaranng tidak di gunkan dan hanya di keluarkan pada tiap 1 Syawal saja untuk di mandikan. Dan sekarang tempat ini sudah menjadi objek wisata maupun tempat wisata Cirebon.

Gerbang Depan Keraton Kesepuhan Cirebon

Keraton Kesepuhan cirebon

Keraton kesepuhan Cirebon ini memiliki dua pintu gerbang, pintu gerbang utama Keraton Kesepuhan Cirebon ini. Terletak di sebelah utara dan pintu kedua berada di sekitar selatan kompleks ini. Gerbang utara di sebut Kreteg Pangrawit (jembatan kecil), sedangkan sebelah selatan di sebut Lawang Sanga (pintu sembilan). Setelah melewati Kreteg Pangrawit akan sampai di bagian depan keraton, di bagian ini terdapat dua bangunan yaitu Pancaratna dan Pancaniti. Bangunan Pancaratna berada di kiri depan kompleks arah barat berdenah persegi panjang dengan ukuran 8 x 8 m. Lantai tegel. Konstruksi atap ditunjang empat sokoguru di atas lantai. Yng lebih tinggi dan 12 tiang pendukung di permukaan lantai yang lebih rendah.

Atap dari bahan genteng, pada puncaknya terdapat mamolo. Bangunan ini berfungsi sebagai tempat seba atau tempat yang menghadap para pembesar desa yang diterima oleh Demang atau Wedana. Secara keseluruhan memiliki pagar terali besi. Pancaniti berarti jalan atasan, merupakan pendopo sebelah timur yang merupakan tempat para perwira keraton melatih. Para prajurit ketika diadakannya latihan keprajuritan di alun-alun dan sebagai tempat pengadilan. Bangunan ini berukuran 8 x 8 m, berantai tegel. Bangunan ini terbuka tanpa dinding. Tiang-tiang yang berjumlah 16 buah mendukung atap sirap. Bangunan ini memiliki pagar terali besi

Sejarah Keraton Kesepuhan Cirebon

Keraton Kesepuhan Cirebon berisi dua komplek bangunan bersejarah yaitu Dalem Agung Pakungwati yang didirikan. Pada tahun 1430 oleh Pangeran Cakrabuana dan komplek keraton Pakungwati (sekarang disebut keraton Kasepuhan Cirebon). Yang didirikan oleh Pangeran Mas Zainul Arifin pada tahun 1529 M. Pangeran Cakrabuana bersemayam di Dalem Agung Pakungwati, Cirebon. Keraton Kasepuhan Cirebon dulunya bernama ‘Keraton Pakungwati. Sebutan Pakungwati berasal dari nama Ratu Dewi Pakungwati binti Pangeran Cakrabuana yang menikah dengan Sunan Gunung Jati. Ia wafat pada tahun 1549 dalam Mesjid Agung Sang Cipta Rasa dalam usia yang sangat tua. Nama dia diabadikan dan dimuliakan oleh nasab Sunan Gunung Jati. Sebagai nama Keraton yaitu Keraton Pakungwati yang sekarang bernama Keraton Kasepuhan Cirebon.

Arsitektur Keraton KesepuhanCirebon

Keraton Kesepuhan Cirebon merupakan salah satu dari bangunan peninggalan kesultanan yang masih terawat dengan baik. Seperti halnya keraton-keraton yang ada di wilayah Cirebon, bangunan Keraton Kesepuhan Cirebon menghadap ke arah utara. Di depan keraton Kesepuhan terdapat alun-alun yang pada waktu zaman dahulu bernama alun-alun. Sangkala Buana yang merupakan tempat latihan keprajuritan yang diadakan pada hari Sabtu atau istilahnya. Pada waktu itu adalah Saptonan dan juga sebagai titik pusat tata letak kompleks pemerintahan keraton. Dan di alun-alun inilah dahulunya dilaksanakan juga pentas perayaan kesultanan lalu juga. Sebagai tempat rakyat berdatangan ke alun-alun untuk memenuhi panggilan ataupun mendengarkan pengumuman dari Sultan.

  • Di sebelah barat Keraton Kesepuhan Cirebon terdapat Masjid yang cukup megah hasil karya dari para wali yaitu Masjid Agung Sang Cipta Rasa.
  • Di sebelah timur alun-alun dahulunya adalah tempat perekonomian yaitu pasar sekarang adalah pasar kesepuhan yang sangat terkenal dengan pocinya. Model bentuk keraton yang menghadap utara dengan bangunan Masjid di sebelah barat dan pasar di sebelah timur. Dan alun-alun ditengahnya merupakan model tata letak keraton pada masa itu terutama yang terletak di daerah pesisir. Bahkan sampai sekarang, model ini banyak diikuti oleh seluruh kabupaten/kota terutama di Jawa. Yaitu di depan gedung pemerintahan terdapat alun-alun dan di sebelah baratnya terdapat masjid.

Area Siti Inggil Keraton Kesepuhan Cirebon

Memasuki jalan kompleks Keraton di sebelah kiri terdapat bangunan yang cukup tinggi dengan tembok bata kokoh di sekelilingnya. Bangunan ini bernama Siti Inggil atau dalam bahasa Cirebon sehari-harinya adalah lemah duwur yaitu tanah yang tinggi. Sesuai dengan namanya bangunan ini memang tinggi dan nampak seperti kompleks candi pada zaman Majapahit. Bangunan ini didirikan pada tahun 1529, pada masa pemerintahan Syekh Syarif Hidayatullah (Sunan Gunung Jati). Di pelataran depan Siti Inggil terdapat meja batu berbentuk segi empat tempat bersantai. Bangunan ini merupakan bangunan tambahan yang dibuat pada tahun 1800-an.

Siti Inggil memiliki dua gapura dengan motif bentar bergaya arsitek zaman Majapahit. Di sebelah utara bernama Gapura Adi dengan ukuran 3,70 x 1,30 x 5 m sedangkan di sebelah selatan. Bernama Gapura Banteng dengan ukuran 4,50 x 9 m, pada sisi sebelah timurnya terdapat bentuk banteng. Pada bagian bawah Gapura Banteng ini terdapat Candra Sakala. Dengan tulisan Kuta Bata Tinata Banteng yang jika diartikan adalah tahun 1451. Saka yang merupakan tahun pembuatannya (1451 saka = 1529 M). Tembok bagian utara komplek Siti Inggil masih asli sedangkan sebelah selatan sudah pernah mengalami pemugaran/renovasi. Di dinding tembok kompleks Siti Inggil terdapat piring-piring dan porslen-porslen. Yang berasal dari Eropa dan negeri Cina dengan tahun pembuatan 1745 M.

Di Dalam Kompleks Siti Inggil Terdapat 5 Bangunan Tanpa Dinding Yang Memiliki Nama dan Fungsi.

  • Mande Malang Semirang, bangunan utama yang terletak di tengah dengan jumlah tiang utama 6 buah yang melambangkan. Rukun iman dan jika dijumlahkan keseluruhan tiangnya berjumlah 20 buah yang melambangkan 20 sifat-sifat Allah SWT. Bangunan ini merupakan tempat sultan melihat latihan keprajuritan atau melihat pelaksanaan hukuman.
  • Mande Pendawa Lima, bangunan di sebelah kiri bangunan utama dengan jumlah tiang penyangga 5 buah yang melambangkan rukun islam. Bangunan ini tempat para pengawal pribadi sultan.
  • Mande Semar Tinandu, bangunan di sebelah kanan bangunan utama dengan 2 buah tiang yang melambangkan sua kalimat Syahadat. Bangunan ini adalah tempat penasehat Sultan/Penghulu.
  • Mande Pengiring, bangunan di belakang bangunan utama yang merupakan tempat para pengiring Sultan
  • Mande Karasemen, bangunan disebelah mande pangiring, tempat ini merupakan tempat pengiring tetabuhan/gamelan. Di bangunan inilah sampai sekarang masih digunakan untuk membunyikan gamelan Sekaten (Gong Sekati). Gamelan ini hanya dibunyikan 2 kali dalam setahun yaitu pada saat Idul Fitri dan Idul Adha.

Selain 5 bangunan tanpa dinding terdapat juga semacam tugu batu yang berasal dari budaya Hindu bernama Lingga Yoni. Yang merupakan lambang dari kesuburan (Lingga berarti laki-laki dan Yoni berarti perempuan). Dan bangunan Pengada yang berada tepat di depan gerbang Pengada dengan ukuran 17 x 9,5 m yang. Berfungsi sebagai tempat membagikan berkat dan tempat pemeriksaan sebelum menghadap raja dan di atas tembok. Sekeliling kompleks Siti Inggil ini terdapat Candi Laras untuk penyelaras dari kompleks Siti Inggil ini.

Area Tajun Agung Keraton Kesepuhan Cirebon

Pada batas antara area siti inggil dengan halaman tajug agung (mushola agung) dibatasi oleh tembok bata. Pada tembok bata bagian utara terdapat dua gerbang yaitu Regol Pengada dan gapura lonceng. Regol Pengada merupakan pintu gerbang masuk ke halaman selanjutnya dengan ukuran panjang dasar 5 x 6,5 m. Gerbang yang berbentuk paduraksa ini menggunakan batu dan daun pintunya dari kayu. Gapura Lonceng terdapat di sebelah timur Gerbang Pangada dengan ukuran panjang dasar 3,10 x 5 x 3 m. Gerbang ini berbenduk kori agung (gapura beratap) menggunakan bahan bata. Area Tajug Agung ini terbagi dua yaitu halaman Pengada dan halaman Tajug Agung yang keduanya dipisahkan dengan tembok yang rendah.

  • Halaman Pengada berukuran 37 x 37 m, berfungsi untuk memarkirkan kendaraan atau menambatkan kuda pada masa lalu. Di halaman ini dahulu ada sumur untuk memberi minum kuda.
  • Halaman Tajug Agung berukuran 37 x 17 m, merupakan halaman di mana terdapat bangunan Tajug Agung. Bangunan Tajug Agung menghadap ke arah timur.

Tajun Agung Keraton Kesepuhan Cirebon

Bangunan utama Tajug Agung berukuran 6 x 6 m dengan luas teras 8 x 2,5 m. Bagian terasnya berdinding kayu setengah dari permukaan lantai sementara setengah bagiannya lagi diberi terali kayu. Dinding bangunan utama merupakan dinding tembok, mihrabnya berbentuk melengkung berukuran 5 x 3 x 3 m. Di dalam mihrab terdapat mimbar terbuat dari kayu berukuran 0,90 x 0,70 x 2 m. Atap Tajug Agung merupakan atap tumpang dua dengan menggunakan sirap (Tiritisan). Konstruksi atap disangga 4 tiang utama. Tajug Agung ini berfungsi sebagai tempat ibadah kerabat keraton. Bangunan Tajug Agung dilengkapi pula dengan Pos / tempat bedug Samogiri. Pos bedug Samogiri yang berada di depan Tajug Agung dan menghadap. Ke timur ini berdenah bujursangkar berukuran 4 x 4 m yang di dalamnya terdapat bedug. Pos bedug ini dibangun tanpa dinding dan atap berbentuk limas, penutup atap didukung 4 tiang utama dan 5 tiang pendukung.

Area Utara Keraton Kesepuhan Cirebon

Area utama Keraton Kesepuhan Cirebon merupakan area yang berisikan bangunan induk Keraton Kesepuhan Cirebon. Serta bangunan penunjang lainnya, antara area utama keraton dengan. Area Tajug Agung dibatasi tembok dengan gerbang berukuran 4x 6,5 x 4 m. Gerbang tersebut dilengkapi dua daun pintu terbuat dari kayu, jika dibuka dan ditutup akan berbunyi maka disebut pintu gledeg (guntur). Di dalam area utama keraton ini terdapat beberapa bangunan di antaranya ;

Taman Dewandaru,

Berukuran 20 m2, Taman ini dikenal dengan nama taman Bunderan Dewandaru karena bentuknya yang melingkar. Filosofi dari taman ini adalah bentuknya yang bulat melingkar tanpa terputus mengartikan keseluruhan. Nama Dewandaru / Dewadaruyang merupakan bahasa Cirebon dapat diartikan sebagai Pinus Dewadaru dalam bahasa Indonesia. Pohon Pinus Dewadaru sendiri terkait dengan kisah Rahwana yang menculik dewi Shinta dan bersembunyi. Di dalam hutan-hutan gelap yang banyak ditumbuhi pohon Lodra, Padmaka dan Dewadaru.

Di dalam tradisi hindu, hutan yang banyak ditumbuhi pohon Dewadaru biasa digunakan para petapa untuk memohon berkah Siwa. Namun dalam persfektif Cirebon makna Taman Dewandaru yang berbentuk lingkaran adalah sebagai sebuah pangeling (pengingat) agar manusia selalu. Mencari mereka yang masih tinggal di dalam kegelapan lalu. Membawanya keluar dari sana menuju jalan yang terang yang diberkahi Allah swt. Pada taman ini juga terdapat pohon Soko (lambang suka hati), dua buah patung macan putih (lambang keluarga besar Pajajaran). Meja dan dua buah bangku serta sepasang meriam yang dinamakan meriam Ki Santomo dan Nyi Santoni

Museum Benda Kuno,

Berbentuk huruf “E” dan berada di sebelah barat taman Dewandaruberfungsi sebagai tempat penyimpanan benda kuno kesultanan Kasepuhan

Museum Kereta,

Berukuran 13,5 x 11 m dan berada di sebelah timur taman Dewandaru berfungsi sebagai tempat penyimpanan kereta kencana kesultanan Kasepuhan

Tugu Manunggal,

Batu berukuran pendek sekitar 50 cm, dikelilingi pot bunga melambangkan Allah swt yang satu.

Lunjuk,

Berukuran 10 x 7 m, berada di sebelah Tugu Manunggal berfungsi melayani tamu dalam mencatat dan melaporkan urusannya menghadap raja.

Sri Manganti,

Berbentuk bujur sangkar, berada di sebelah tugu manunggal. Bangunan ini terbuka tanpa dinding, atap berbentuk joglo dengan. Genteng dan didukung dengan 4 tiang saka guru, 12 tiang tengah dan 12 tiang luar. Langit-langit dipenuhi ukiran-ukiran yang berwarna putih dan coklat. Bangunan ini berfungsi sesuai dengan namanya yaitu sebagai tempat menunggu keputusan raja.

Bangunan Induk Keraton,

Merupakan tempat Sultan melakukan kegiatan kesultanan.

Bangunan Induk keraton,

Bangunan induk keraton merupakan tempat Sultan melakukan kegiatan kesultanan. Di dalam bangunan ini terdapat beberapa ruangan dengan fungsi yang berbeda, di antarannya :

Kutagara Wadasan,

Berukuran lebar 2,5 m dan tinggi ± 2,5 m, dibangun oleh Sultan Sepuh I Syamsudin Martawidjaja pada tahun 1678. Kutagara Wadasan adalah gapura yang bercat putih dengan gaya khas Cirebon. Gaya Cirebon tampak pada bagian bawah kaki gapura yang berukiran wadasan dan bagian atas dengan ukiran mega mendung. Arti ukiran tersebut seseorang harus mempunyai pondasi. Yang kuat jika sudah menjadi pimpinan atau sultan harus bisa mengayomi bawahan dan rakyatnya.

Kuncung,

Berukuran 2,5 x 2,5 x 2,5 m dibangun oleh Sultan Sepuh I Syamsudin Martawidjaja. Pada tahun 1678 yang digunakan parkir kendaraan sultan.

Jinem Pangrawit,

Berfungsi sebagai tempat Pangeran Patih dan wakil sultan dalam menerima tamu. Nama Jinem Pangrawit berasal dari kata jinem (tempat tugas) dan Pangrawit / Rawit (kecil dan bagus). Berlantai marmer, dinding tembok berwarna putih dan dihiasi keramik Eropa. Atap didukung 4 tiang saka guru kayu dengan umpak beton.

Gajah Nguling,

Dibangun oleh Sultan Sepuh IX Radja Sulaeman pada tahun 1845. Yaitu ruangan tanpa dinding dan terdapat 6 tiang bulat bergaya tuscan setinggi 3 m. Lantai tegel dan langit-langit berwarna hijau, sesuai dengan namanya, bentuk ruangan ini mengambil bentuk gajah. Yang sedang nguling (menguak) dengan belalainya yang bengkok sehingga ruangan ini tidak memanjang lurus tapi menyerong. Dan kemudian menyatu dengan bangsal Pringgandani, ruangan ini dibuat agar musuh tidak langsung lurus menuju sultan.

Bangsal Pringgandani,

Berada di sebelah selatan ruangan Gajah nguling. Ruangan ini memiliki 4 tiang utama segi empat berwarna hijau yang berfungsi. Sebagai tempat menghadap para abdi dan dapat juga dipakai sebagai tempat sidang warga keraton sewaktu-waktu.

Bangsal Prabayasa,

Berada di selatan bangsal Pringgandani. “Prabayasa” berasal dari kata praba artinya sayap dan yasa artinya besar berarti bahwa. Sultan melindungi rakyatnya dengan kedua tangannya yang besar. Pada dinding ruangan bangsal Prabayasa juga terdapat relief yang diberi nama Kembang Kanigaran (lambang kenegaraan). Yang dimaksudkan sebagai pangeling (pengingat) bahwa Sultan dalam pemerintahannya harus welas asih pada rakyatnya.

Bangsal Agung Panembahan,

Dibangun bersamaan dengan bangunan keraton sewaktu masih bernama keraton Pakungwati tahun 1529. Merupakan ruangan yang berada di selatan dan satu meter lebih tinggi dari bangsal Prabayaksa. Fungsinya sebagai singgasana Gusti Panembahan.

Pungkuran,

Berasal dari bahasa Cirebon pungkur (halaman belakang rumah) merupakan ruangan serambi yang terletak di belakang keraton.

Kaputran,

Berada di sebelah timur Bangsal Pringgandani, berfungsi sebagai tempat tinggal para putra

Kaputren,

Berada di sebelah barat Bangsal Pringgandani, berfungsi sebagai tempat tinggal para putri yang belum menikah

Dapur Maulud,

Berada di depan Kaputren (tempat para putri) menghadap timur, berfungsi sebagai tempat memasak persiapan peringatan Maulid Nabi SAW.

Pamburatan,

Pamburatan / Burat berasal ini bahasa Cirebon (membuat boreh atau bubuk), Pamburatan berfungsi. Sebagai tempat mengerik kayu-kayu wangi (kayu untuk boreh) untuk kelengkapan selamatan Maulud Nabi SAW.

Sejarah Kesultanan Keraton Kesepuhan Cirebon

Pada masa kepemimpinan Sultan Sepuh V Sultan Sjafiudin Matangaji, Sultan Sepuh V melakukan banyak perbaikan pada kompleks Taman sari Goa Sunyaragi yang digunakan sebagai tempat mengkhusukan diri kepada Allah swt sekaligus markas besar prajurit kesultanan dan gudang serta tempat pembuatan senjata, disamping Taman sari Goa Sunyaragi, kesultanan Kasepuhan memiliki markas prajurit lainnya, yaitu di desa Matangaji yang sekarang masuk dalam wilayah administrasi kecamatan Sumber, kabupaten Cirebon. Aktifitas yang ada di Taman Sari Goa Sunyaragi kemudian menarik perhatian Belanda untuk kemudian menyerangnya. Sultan Sepuh V Sultan Sjafiudin Matangaji pun gugur pada tahun 1786. Tidak lama setelah wafatnya Sultan Sepuh V Sultan Sjafiudin Matangaji.

Saudara sultan yaitu Pangeran Raja Hasanuddin menggantikan dirinya untuk memimpin kesultanan Kasepuhan. Sementara Taman Sari Goa Sunyaragi hanya tinggal puing-puing akibat penyerangan Belanda. Pada tahun 1852, Pangeran Adiwijaya yang kelak menjadi wali bagi Pangeran Raja Satria. Membangun kembali dan memperkuat Taman Sari Goa Sunyaragi, dia memperkjakan seorang aristek beretnis tionghoa. Namun kemudian arsitek tersebut ditangkap dan dipaksa mengatakan seluk-beluk Taman Sari Goa Sunyaragi kepada Belanda untuk kemudian dibunuh. Terbongkarnya aktifitas di Taman Sari Goa Sunyaragi membuat Pangeran Adiwijaya memerintahkan. Kepada para bawahan dan para prajurit untuk bersiap menghadapi segala kemungkinan yang akan terjadi. Akhirnya keputusan diambil untuk mengungsikan seluruh persenjataan dan para prajurit keluar dari Taman Sari Goa Sunyaragi. Sehingga penyerangan Belanda yang terjadi kemudian tidak mendapatkan apa-apa.

Pencarian Terbaru: